命理云：“火有土多，则化而为土；庚者白虎，白虎主道路，若有庚午，庚子，庚辰者，定在道路生也。”

意思是说:“火逢盛土”，即四柱中有火，再逢旺土。土盛则火熄，土盛则埋金，病在土盛。土盛埋金，金蔽土中，则能灭子；土蔽火光，火被土晦，反能辱母。“见庚”，就是在命局中见“火逢土盛”，同时又见庚者。土盛则金埋，土燥则金脆，庚为白虎，主道路，金既不锐，又不清，不能显其用，则有阻滞之象。

火为土之母，子旺反能辱母，又主母难。徐子平在命理说：“火若逄盛旺之土，而见庚午、庚子、庚辰、定在道路也，谓白虎主道路矣”。以日主丙丁，支逢土旺，四柱庚辛重见，主其人多出途路之中，营生一世少居家庭断之”。根据实践经验得出的结果较为符合实际。

例有一造：

戊子  丁巳  庚午  庚辰

该造为我镇上的一位老爷子。庚金生于四月，已火月建，庚金长生之地。月干丁火透出，坐下已为火之旺地，丁火乘旺，然而巳中有土，金藏土中，所以不怕火炎。按照上文命理推断，年柱戊子纳音为霹雳火，而月柱丁巳纳音为沙中土，符合所说的“火逢盛土”。日柱庚午、时柱庚辰，即原文所谓“见庚”。庚为白虎，主道路。四柱纳音一火三土，符合火逢盛土这一概念，同时庚金并见，所以此人的职业就是一位邮递员，七八十年代都是做脚力送邮件的，工作基本是路上，很少留住家中。

以此推论，年柱纳音为火，四柱土旺，柱中再有庚午、庚子、庚辰者，则命主会降生在路途之中，或本人一生奔波。

如徐子平文中也有一例。也可理解为日主为丙丁之为火，又逢旺土，如果局中再见庚午、庚子、庚辰者，主该命主降生时不在家中，会出生在行路途中。或者一生很少居留在家中，所从事的职业应常奔波在行路途中。（如现在的职业有：货车司机，快递员，旅游导游等）

例二造：

己未  辛未  丙午  庚寅 

丙火日元，生于未月，年柱己未，日支午中又藏己土，时支寅中又藏戊土，四柱中有五火五土。日干丙火，日支午以暗藏中丁火为本气，所谓火逄旺土。月干辛金透出，时干庚金出干，庚辛重见。徐子平注解曰：以日主丙丁，支逄旺土，四柱庚辛重见，主其人多出途路之中，营生一世少居家庭断之”。此造完全符合徐注上述论述，所以命主一生会因经营而少居家庭，多奔波于路途之中。