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易学文集-剑弗的博客

剑坤的博客在 乾坤堂社区博客栏

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关于此博客

包括（阴阳八卦/天干地支/梅花六爻/八字命理/奇门遁甲/大六壬术/太乙神数等内容)

在此博客的帖子

奇门遁甲

浅谈飞盘奇门和转盘奇门的区别

1、从定局来说：飞盘奇门一直以折补法为主（即现在大家所说的拆补法），也就是以节气为主，符头为辅，灵动活泼，随机应变；转盘奇门一直以置闰法为主，也就是以符头为主，节气为辅，循序渐进，步步为营。 2、从布局来说：地盘起布方法与值符值使的定位方法，飞转都是一样的。只是八门九星在天盘的运行轨迹发生了变化。飞盘是不管八门九星九神，都可入中，然后按照九宫数序依次飞布，中五不需寄宫；转盘是不管八门九星八神，都不入中，而是按照八卦方位挨排轮转，中五需要寄宫。 飞盘奇门以节气变局，天盘布局路线为九宫飞跳，入中驻中，逢五不避，全部依数而行。犹如天马行空、出奇制胜！看其纵横交错，丝毫不紊。所谓随其所欲而不逾矩也，无处不是灵机活泼，飘飘乎如一气象也，故而称之为飞盘。 转盘奇门本干支立局，天盘布局路线为八方轮转，入中寄宫，逢五则避，浑然依方而转。犹如列宿丽天、星辰定位！观其圆方有致，周流不息。所谓寒来暑往而不失时也，无处不是循步移宫，巍巍然如一形象也，故而称之为转盘。 由此而推之，则转盘为正，飞盘为奇；转盘为天行之常，飞盘为气运之变；转盘重于形质，飞盘重于气机；而理与象
八字命理

八字中戊癸合化火的解释

戊癸合 在古代的典籍中，把戊与癸的合化称为无情之合，相信很多人对这种称法，比较疑惑，为什么是无情之合？ 经过多次查找古代先贤所列举的事例，才逐渐理清了这种称呼的原理。从具体事例中总结出来，含有戊癸相合的命例，大多都是老夫少妻或老妻少夫。这种情况，夫妻双方很少有感情基础。 少女 戊土与癸水相合，转化为丙火，从癸水与丙火的关系可以知道，丙火是癸水的正财，因此癸水为了生活，为了求财，不得不与戊土结合。 转化而成的丙火，又是戊土的偏印星，因此戊土的力量会得到源源不断的资助，而癸水却是一直在消耗，但她却换来了钱财。 合作商谈 如果我们再带入土黄世家与黑水世家的利益纠纷来分析，那么戊土代表土黄世家去攻打黑水世家，在攻打之前，戊土是知道黑水世家具有提升智慧聪明才智的宝物。相较而言，戊土显得比较呆板，很希望通过宝物提升自己的智慧，因此主动请缨带队前往。到了黑水世家的时候，壬水绝对不能出面，阳土克制阳水，直接秒杀。 黑水世家召开紧急会议商讨解决办法，而和亲是解决问题比较好方法之一，黑水世家的要求很简单，就是通过癸水与戊土的结合，达到化解干戈与战争的目的，然后再获得土黄世家的钱财支持，为黑水世家提供财力保
八字命理

印星太旺的八字有什么特征？

今天我们来分享八字印太旺的问题，当然这个印既包括偏印，也包括正印。所谓太旺，就是印星的力量已经导致八字全局的失衡。比如枭神夺食，比如母旺子衰等等，只要八字地支印太多，那就太容易形成印太旺了! 首先，印是生我者，属于生我的力量，说白了就是我自己不用努力，我不需要主动。是别人能量主动来生我者，这才叫做印星！而我们把八字所有能量的总和看成一块蛋糕，那么印星太旺，往往食伤就弱了。在这种情况，命主就很容易做事不主动，喜欢被动，表达能力不大好! 说的再通俗一点：印是输入，食伤是输出，输入多了，输出就少了。既然自己习惯了输入，自然就懒得输出了。所以这样的人容易慵懒，不勤快！说话表达就是输出的一种形式，所以表达能力容易不好！ 其次，印星还表示父母，表示长辈！印星力量旺，就是长辈的力量旺，父母的力量旺，而他们又是生我的，所以就容易受到长辈的帮助，但是正是因为受到了他们强有力的帮助，反而让属于我自己独有的力量减弱了，如此一来，我就容易被长辈所限制，说的透彻一点，就是反受其累！ 所以印星旺的人，容易得到长辈帮助，也恰因为得到了太多帮助，反受其累，不自由！ 最
奇门遁甲

奇门遁甲预测婚姻的用神及思路

一、预测婚姻用神 奇门遁甲通过天、地、人、神、四盘模拟了宇宙间的万事万物，天地人神四盘共包含64个符号，这些符号包括八卦、九宫、十天干、十二地支、八神、九星、八门。这64个符号就是预测事物时所用的“用神”，婚姻预测也同样需要这些用神。 在预测双方个人信息如人品、性格、相貌、身高、职业、学历、婚史、情人、子女、财运等方面，可以通过神、星、门、宫、三奇六仪来进行推测。 预测婚姻时常用的用神有20个： 庚（男方） 乙（女方） 六合（婚姻） 休门（家庭） 日干（自己） 时干（事体） 丙（女性第三者） 丁（男性的第三者） 干合之干（对方） 男方年命 男方年命干合之干（对方） 女方年命 女方年命干合之干（对方） 直使门（事体） 玄武（偷情） 天芮（问题） 己（地户外遇） 辛（错误） 壬（风流） 癸（私欲） 二、抓住三对主要用神 老子说“五色令人盲”，用神太多容易抓不住重点。婚姻可以大致分为三个阶段，即初始阶段、当前阶段、最终阶段。 1. 预测婚姻初始阶段的主要标志： 乙奇代表妻子，庚代表丈夫，六合代表婚姻，休门代表家庭。 2. 预测婚姻当前阶段的辅助标志：
阴阳八卦/天干地支

十二状态及常用神煞查询表

常用神煞查询表-乾坤堂整理   天干 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰地 病地 死地 墓地 绝地 胎地 养地 甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 [hide]  火-寅午戌马在申见卯是桃花见戌是华盖见午是将星见子为三煞 金-巳酉丑马在亥见午是桃花见丑是华盖见酉是将星见卯为三煞 水-申子辰马在寅见酉是桃花见辰是华盖见子是将星见午为三煞 木-亥卯未马在巳见子是桃花见未是华盖见卯是将星见酉为三煞  [/hide] 甲子戊 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 戌亥空 甲戌己 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己
梅花六爻

六爻卦象断卦定应期决窍

六爻卦象断卦定应期决窍 静爻逢值逢冲，动爻逢值逢合，太旺则逢墓逢冲克，衰绝而遇生遇旺，入三墓以冲开为喜，遇六合适宜相击，月破喜欢填合。旬空以填冲为吉，大象吉而受克须待忌神受冲克，大象凶而受克，须防克神受生旺。元神来助来扶，还要看用神的衰旺，忌神来克来冲，要看用神的元气，化进神逢值逢合，化退神忌值忌冲，有应验在变爻动爻，有应验要看独发独静，用爻合住即以冲日断之，用爻休囚即以生旺之期断之，无气即以旺月日断之，用旺不动即以冲月日断之，用爻有气发动，以合日断之，用爻有气动动合日辰，或日辰临之动，或日辰临之动来合世身，即以本日断之。 用爻受制，即以制杀之日断之，用爻得时旺动，又遇生扶者，此为太旺，即以墓库月日断之，用爻无气发动，而遇生扶，即以生扶月日断之，用爻旬空发动，即以出旬值日断之，若用爻发动旬空被合，即以出旬之冲日断之，用爻旬空安静被冲，即以出空合日断之。 用爻发动逢冲，此谓冲突，即以本日断之，用爻伏吟即以冲月日断之，用爻伏藏，即以出现之日或合飞神之日断之，用爻发动逢合，动空逢合，静而逢合，以冲日断之，用爻入墓于日辰，即以冲用之日断之。如用爻自化入墓，即冲墓库之日断之，用爻被旁爻动
奇门遁甲

奇门遁甲八门克应（动应/静应）

八门克应(静应篇) 开门静应 开加开：主贵人宝物财喜。 开加休：主见贵人财喜及开张铺店，贸易大吉。 开加生：主见贵人，谋望所求遂意。 开加伤：主变动、更改、移徙，事皆不吉。 开加杜：主失脱，刊印书契小凶。 开加景：主见贵人，因文书事不利。 开加死：主官司惊忧，先忧后喜。 开加惊：主百事不利。 开加乙：小财可求。 开加丙：贵人印绶。 开加丁：远信必至。 开加戊：财名俱得。 开加己：事绪不定。 开加庚：道路词讼，谋为两歧。 开加辛：阴人道路。 开加壬：远行有失，注意破财。 开加癸：阴人失财小凶。   休门静应 休加开：主开张店铺及见贵、求财、喜庆事，大吉。 休加休：求财、进人口、朝见谒贵吉，上官、修造亦大利。 休加生：主得阴人财物。谒贵谋望，虽迟也吉。 休加伤：上官喜庆，求财不得，有亲戚分产。变动事不吉。 休加杜：主破财，失物难寻。
八字命理

详论八字中的冲、刑、害、穿、空亡

冲就是动也，开了，衝突也。冲为动，在八字中主要表现在出国，搬家，调动工作等等。冲为散，诸事皆散，散而不吉。冲者为破，谋事难成，测婚不成，求病逢冲则加重，甚至于死亡。七杀墓库逢冲杀攻身，官讼逢冲必输，事业逢冲必滞止，行人逢冲难见面，失物逢冲必耗散，求财逢冲不到手，夫妻逢冲主离别。但辰戌丑未喜逢冲，冲者发也。 冲者，有吉有凶，凶神喜冲，吉神忌冲。 四柱逢冲，应事各有区别。年冲月令，离祖成家；月冲年柱伤害祖业，没祖业；日时冲对冲，伤克妻子。日支被冲丧妻再取，日冲月伤父母，月冲日手足分离，妻子有灾，一生坎坷。天干相冲而无合，一生漂泊，生离死别，父母难靠。 冲有紧贴相冲、隔支相冲和遥支相冲；其中紧贴相冲是两个支紧贴相冲，此相冲的力量很大，如日与月，年与月，月与日。隔支相冲中间隔了一地支，相冲的力量减速变小，如年与日，月与时。遥冲是指年时相冲，中间隔了两柱，力量最小，几乎是无力之冲。 [天干相冲] 天干也是有冲的，甲庚冲，乙辛冲，壬丙冲，丁癸冲，这四组冲是天干之冲，在发生其作用时为甲庚冲头而有损，乙辛冲四肢有伤、筋骨疼痛，壬丙冲心肾不吉，丁癸冲婚姻
八字命理

容易招小人的八字

1. 八字中比劫旺盛（尤其是旺而无制） 比劫代表竞争对手、小人，八字中比劫旺盛的人容易招惹小人，因为他们性格强势，容易与人发生冲突。 2. 八字中食伤旺盛（尤其是食伤被克/食伤透干被克最甚） 食伤代表泄耗，八字中食伤旺盛的人容易招惹小人，因为他们说话直率，容易得罪人。 3. 八字中官杀混杂且旺 官杀代表管束、压力，八字中官杀混杂的人容易招惹小人，因为他们性格优柔寡断，容易被小人驱使利用。 4. 八字中财星受克 财星代表财富，八字中财星受克的人容易招惹小人，因为他们财运不佳，容易被小人觊觎。 5. 八字中日主弱（弱为无帮） 日主代表命主自身，八字中日主弱的人容易招惹小人，因为他们性格软弱，容易被小人欺负。 6. 八字中桃花旺盛 桃花代表异性缘，八字中桃花旺盛的人容易招惹小人，因为他们异性缘好，容易引起小人的嫉妒。 7. 八字中羊刃 羊刃代表凶煞，八字中带羊刃的人容易招惹小人，因为他们性格暴躁，容易与人发生冲突。 8. 八字中空亡 空亡代表虚无，八字中空亡的人容易招惹小人，因为他们运势不佳，容易被小人钻空子。 9. 八字中冲刑破害 冲刑破害代表不吉，八字中冲刑破害多的人容易招惹小人，因为他
八字命理

巳申到底是相合还是相刑

地支之间的作用关系主线为“刑，冲，合，害”，本来各种作用关系是相互独立的，因为其背后产生的机理是不一致的，但在地支六合中有一组却非常特殊，它就是“巳申”相合，但“巳”与“申”之间又有相刑的作用，这就让很多人摸不清头脑，到底“巳申”之间是“相合”还是“相刑”呢？还是两种作用并存“合中有刑”呢？为什么“巳申”之间的作用会如此之多呢？ “巳申”为什么相合？ “巳”与“申”之间相合，被称为长生之合，简称势合，因为二者同为长生之地，具有生发冲动之气，所以暗含一种强烈的势能，但本身“巳”为火，“申”为金，巳火就是克制申金的，所以为合中带克，二者势均力敌，各取所需，虽然看似有情实则是无情之意。那么二者的相合意味着什么呢？ 这要从他们的藏干说起，“巳”火中藏有丙，戊，庚；“申”金中藏有壬，戊，庚；我们会发现他们都含有共同的藏干戊和庚，这就是他们能够和好的内因所在，因为有相同的五行基础，就会拥有共同的话题，那么很容易产生合作关系，“巳”火本身为金的长生，“申”金又为水的长生，金能生水，有母子相生相合的意象。 “巳申”为什么相刑？ “巳”与“申”相刑的起因源自一场轰轰烈烈的“护金”运动，因为庚金是双方共同
八字命理

八字类象法

十神类象 所谓十神之象就是依据十神的含义、特征等类像来分析读取八字吉凶信息的一种技巧。比如正官是克我抑我，且与我（日干）属异性阴阳之星。正者，正大光明也；官者，管束领导也，具约身引善之意。六亲方面：正官代表男命的子女星，女命的夫星；寓意方面：官为禄，为进身之阶，代表官位、职位、权利、考试、选举、学位、名誉、名气、地位、夫缘（单指女命）、子女（单指男命）；性情方面：以正官为喜用神或为忌受制者，其性品行端正、严肃庄重、奉公守法、负责重誉，反之如果正官为忌神或为用受制，反而意志不坚、固执刻板、墨守成规、懦弱无能、难有作为；功能方面有攻身、克制比劫、生助印星，泄化财星的功能。我们在分析八字时就根据这些含义、特征等类象，以及日干对正官的喜忌和正官在命局的具体组合，甚至也可以不管正官在命局有无，都可以全面灵活的对正官进行分析批断。 十神之象的读取窍门是：如果十神显现的信息是日干所喜的就按的方面读取，如果十神显现的信息是日干所忌的就按十神凶的方面读取，说的更明白点：就是见它好就往好的方面说，见它不好就往坏的方面说，十神类象什么就照说什么，就像读书一样，见啥读啥，比如见十神偏财为用
奇门遁甲

奇门遁甲九星常用类象及特征

九星类象 天蓬星 天气：阴天有雨、大到暴雨。 人物：重大罪犯、妓女、酒徒、船员、运输、水利、远方之人。 人体：耳、肾、膀胱、排泄系统。 性格：聪明、冒险、多情、好色。 长相：彪悍、面黑、眼大、胡须多。 物品：伞、渔具、油漆、篷子，与水有关的器物。   天芮星 天气：起雾、朦胧。 人物：妇女、产妇、农夫、学生、病人、贪官、朋友。 人体：胃、肌肉。 性格：贪婪、固执、迟钝。 长相：肚子大、个矮、方脸、面黄。 物品：布匹、盘(棋类)、空的箱子、神像、佛像，土制品、土产品。   天冲星 天气：打雷闪电、乌云密布。 人物：长男、运动员、冲动之人、警察军人、挑起争端。 人体：三焦、气穴。 性格：冲动、急躁、雷厉风行、多动。 长相：高个、长脸。 物品：斧头、大鼓、铃、音响、发动机。   天辅星 天气：彩虹、雨后天晴、微风。
太乙神数

太乙九宫

太乙三年住一宫，理天，理地，理人。为什么太乙三年住一宫 《太乙神数》解释说：“圣人画卦观象，乾德三者，天道主覆盖于上，地道主裁画于下，人道成辅相尽于中，天不以高大胜于地，地不以广厚胜于人，人不以小而小于天地，故天、地、人三画等焉。太乙引一函三，以乾为之始也，故太乙三年一宫，自乾为首之义也。”从这里我们可知，太乙三年一宫，也是有理由的。易经乾卦有三个卦画，这三个卦画是相等的，上面的一划代表天，下面一划代表地，中间一划代表人，因为天、地、人是同等的，所以乾卦三个卦画也是相等的。太乙象乾卦，太乙于数为一，这就象乾卦的一个卦画，由一又引申出三来，就象是乾卦的三个卦画，所以太乙象乾卦，因为乾卦有三个同等的卦画，所以太乙三年居一宫，第一年理天，第二年理地，第三年理人，太乙三年一宫，二十四年游遍八宫〔不入中五宫〕为一周，三周七十二年为一元之数。 第 一 年 理 天 太乙第一年理天，都是管些什么事呢？《太乙神数统宗大全》说，使日月星辰七曜无差其度,以明天道，所临之分,承天道而行,君治以道，臣辅克终,天气顺序,万物咸通，则二曜光明，循度五纬，径行不差，则得治天下者也,其若君违其道，小人在
八字命理

八字日主性格分析之戊土日主

戊为阳土，城墙之土，所以戊土必定厚重结实。 由此可以推论，戊土人的特点之一就是敦厚木讷，有点老成持重的感觉。因为城墙土的坚硬厚实，戊土人的优点比较明显，即意志力坚定，遇到困难不妥协。 但土太重的人缺点也很明显，就是非常固执，不懂变通，教条主义。有位戊土日干的朋友就是如此，性格非常执拗，做事刻板，什么都要严格按照流程、规章制度，我们觉得原则内稍微变通一下就可以顺利解决的事情，在他那里就不行，真是一块固执的顽石。石头的特点是特别硬，延伸一下，如果一块石头被劈成两半，是不是就很难复原了？所以戊土日人如果一旦被伤透了心，他就不再是原来的那块石头了。如果哪位缘友有戊土日的男朋友女朋友，相处的时候就要小心呵护这块顽石，一般不要期待把他伤透之后还能再挽回他的心。   戊在面相中代表鼻子，所以戊土旺透，尤其是有火生戊土的人，一般鼻梁高挺。而鼻子在面相中也是财富的象征，奇门遁甲也以戊为钱财资本，戊土日生人钱财方面一般不会短缺。 再者命理中有天下没有穷戊子的说法，风水中山管人丁水管财，戊子日是戊土自坐财星，戊土为堤坝可以圈住水，所以戊子日柱的人在财富值方面是比较高的。 但要注意并不是所有的戊日干或戊子日生
八字命理

什么样的八字好色

好色的人八字特征 1、八字看人好色并不以桃花而论。 如果男人的命局正，偏财旺而明，暗，刑，合，冲透，不管喜忌，不但生性好色，而且婚姻往往也不太顺利。   2、命局中身旺，伤食旺的人。 不管性别是男是女，一般都比较好色。因为伤食主人的化泄系统，又主性器管，伤食旺就代表欲望强烈，自然对性的要求就高。又因为伤官制官，往往目无章法，不尊重道德法律，不受束缚，比较随便。   3、男命身旺劫财旺之人，多主好色。 因为劫主掠夺，身旺劫旺，所以身旺需要消耗，以获得平衡愉悦。因此，这样八字的人通常会通过追逐异性来满足自己对性的欲望。   4、八字命局中如果水旺为用的人，一般都比较好色。 因为水主主人的肾功能和性器官。水旺而为用的八字命局，不管性别是男是女，往往都说明此人的性功能发达，性欲强旺。为了满足生理欲望，多会用宣泄来取得平衡。所以这样八字特征的人往往比较好色。   最好色的八字命理分析 1、命犯桃花 犯桃花，是指出生年地支和出生日地支为申子辰的见酉、为亥卯未的见子、为寅午戌的见卯、为巳酉丑的见午。所以“四桃花”指的是子、午、卯、酉，八字里带之，为有桃花，主漂亮、多情、与异性缘分多等。桃花主“淫”，
奇门遁甲

奇门遁甲八门常用类象及特征

八门类象 开门：测工作代表工作、官职、文官、单位、官运。测求财代表工厂、店铺、柜台、门面。测诉讼代表法官。测汽车可代表发动机。测航天代表飞机。还可代表事情的开始、最初、原始、开创、公开。人的开拓精神、开朗外向的性格等。 休门：测工作可代表公门人、坐办公室的人、迎来送往的人、事务工作者、休闲人、离休、退休干部。测婚姻代表婚姻、家庭。测出行乘船可代表水路。一般情况下可代表事情的休止、休养生息、休息冬眠。一个人善于处理上下左右的关系、性格闲散、贪玩、休闲、懒堕。江河湖海、水产养殖、肾脏、血液、一切流动性质的事物、一切液体。 生门：测工作代表与房屋、土地、钱物有关的部门。测求财代表财运、产业、房屋、阳宅、生意、利息、利润。测病用神临生门代表身体没问题，或可起死回生。一般情况下可代表活着的人、有生气的人、性格生龙活虎的人。从事农业、种植业、养殖业的人。活物、新生事物、生长、生生不息、诞生、种植、建造、制造、生产。 伤门：代表公安捕盗人员、讨债人、竞争对手。代表汽车、船只、司机。代表伤心、伤灾、身体受伤部位。跑动、响声、打斗、战争。 杜门：代表武官
八字命理

八字日主性格分析之癸水日主

癸水歌诀： 癸水至弱，达于天津。 得龙而运，功化斯神。 不愁火土，不论庚辛。 合戌见火，化象斯真。   解释： 丙火为五阳之首，而癸水为五阴之最，发源虽长，其性至弱，其势最静，能润土养金，发育万物，随天而运，得辰龙而成云雨，变化莫测。 癸水如果太弱，见火土多，便可从而化之，不怕土克火耗。如果癸水弱，金太多，则癸水难泄金气，反而金多水浊。 癸见戊可以合戊化火，但合火的条件，是要命局火旺，引出化神，癸水弱且无根，才能成为真化。 这里说一下，经常有预测的缘友，看自己命局有天干五合，问铭海能否合化。 一般来说不能，尤其当参与合的这个同时也是日干时，日干被合化的可能性就更小。 因为化的条件很多，比如要求化神当令、很旺，被化神虚弱无根等。通常合绊，合而不化比较多见。   癸水在四季： 1、三春水退气，木势乘旺，水势休囚，水多则泛滥，水少则枯竭。 如果水旺又逢水，必然成汪洋大海，此时如有土来制水，就没有泛涨之忧了。但如果土太多，制水太过，就需要甲木疏土。 如果见癸水虚弱，喜金生扶，但癸为小水，如无壬水或见本气根作依托，就不能要太多金，否则会有金多水浊之患。 见火，可成水火既济，但火也不能多，水火适宜
太乙神数

太乙格局

太乙式有若干格局。格局是固定的式局，用这些固定的式局来进行预测判断，以确定天变灾异，内外祸福，治乱兴衰。这些格局是古已有之的固定成式，如二目与太乙同宫为掩，主客大小将与太乙同宫为囚，主客大小将在太乙左右为挟，文昌在太乙左右为迫，始击在太乙左右为击，等等。至于这些格局能否起到预测作用，能否应验，那是另外一回事。 一、掩 文昌加临太乙宫，或始击加临太乙宫为掩。掩表示阴盛阳衰，阳被阴掩，象日蚀，太阳被蚀去半边，这是不吉之兆。 掩又有掩袭劫杀之义，主王纲失序，君弱臣强。若太乙在阳绝之地，君主有凶；太乙在阴绝之地，大臣受诛。若主算和，大将可免灾；主算不和，凶。 岁计遇掩，人君宜修德谨身，任忠良，远小人，薄赋税，安人民。 二、迫 文昌在太乙前一辰为外辰迫，在太乙前一宫为外宫迫；文昌在太乙后一辰为内辰迫，在太乙后一宫为内宫迫。辰迫灾缓而轻，宫迫灾重而疾。 李淳风说，外迫为明迫，主外寇攻内；内迫为暗迫，主权臣窃柄。若遇迫之岁，太岁在太乙前， 阳年灾深，阴年灾浅；太岁在太乙后，阳年灾浅，阳年灾深。 岁计遇迫，不宜用兵，主兵、客兵俱败。 三、关 主大
太乙神数

太乙行宫

太乙，即太乙数术，又名太一，为北辰神名，或者指北极星，代表天皇大帝，下司九宫，中建皇极，统管十六神，预知风雨、水旱、兵革、饥馑、疾疫灾害、九洲十二国治乱兴替。太乙式的推演，是以太乙的行宫为依据的。   太乙宫位是这样排列的：乾一宫、离二宫、艮三宫、震四宫、中五宫、兑六宫、坤七宫、坎八宫、巽九宫；而洛书的宫位是：坎一宫、坤二宫、震三宫、巽四宫、中五宫、乾六宫、兑七宫、艮八宫、离九宫。如图： 太乙宫位于洛书宫位有不可分割的传承关系,而太乙宫位与洛书宫位为什么相差一位？历来说法不一 西晋郭璞讲：地缺东南，宫数多者，无出于九，故差九以填之。即认为天倾西北，地缺东南，所以用最大的宫数九去进行填补。东晋乐讲：太乙经天道，明人事，王候得之，以一统天下，故差一宫以就乾。易卦中乾为天、为君王，数字中一为首为开始，亦象征君王，所以把乾宫定为一宫。 唐代王希明说：太乙统人事，而知未来之道，故圣人特差一宫，以明先知之义也。 太乙神数》曰：太乙（太一）者，极也；乙（一）者，数之始也，三年一宫，理天、理地、理人也。周易六十四卦，以乾为首，统率
阴阳八卦/天干地支

如何学习易经？给易学初学者的几点建议

如何学好易经呢？我总结几个要点! 首先就是培养对易经学习的兴趣，易经本身是一门很有趣的学问，但是初入门槛容易摸不着头脑。入门必须要牢牢掌握易学术数的基础知识，也就是我们常说的“阴阳、五行、干支、八卦”在这个阶段就有不少的同学觉得枯燥乏味了，还怎么深入学习下去呢？所以说兴趣就是学习的动力，只有动力足了，学习起来才能事半功倍！ 其次就是，初入易门的同学一定要找对领路人也就是易学老师，不要求老师的水平有多么高，但是要保证老师的所教给你的理论一定要正统规范不要标新立异！这个很重要！如果初学的理论学歪了和接受的学习思想出现问题了，后面改起来就很困难了，那么今后深入学习就会越学越偏，最终也是很难达到高深的境界。 第三点，就是要对基础知识的深刻理解和牢牢掌握，要达到举一反三的程度才行，万丈高楼平地起不是一句空话。风水好比高楼大厦，是建立在易理的基础之上的一门综合学问，有不少人连五行八卦都没搞明白就去学风水了，这样的风水师最终是害人害己！ 第四点，就是调整好学易的思维模式找到适合学易的最佳思维，这点跟你找的易学老师有直接的关系。学易的思维
奇门遁甲

奇门遁甲的学习心得

（一）书的选择： 读书要读好书，还要好读书。目前社会出版的各种预测学书水分极大。根据笔者十多年对易界的接触与了解。得出结论：出版书中无神仙！古人出书，是为了引导世人入道而掌握学问，今人出书多是为了经济利益，当然这点可以理解，但是利字当头的时候，让人吹嘘自己神似如来，他们也能干的出来。因此学易者、教易者当永远牢记：学易者德为先。无德何以谈易。在选择书的过程中尽量看古书，笔者并非强调复古，而是强调多看古书。因为一门学问有其根源，如果要发展，要真正掌握就必须挖其根源。否则只能掌握其用，而不能掌握其体。   （二）师的选择： 有一定缘分，机会，可以和明师学习是好的。但是没有师父指导的情况下，就要准备好多读书，以书为师，即使是有师父指导的人也不可能终身随师父学习，这样就成了寄生式的学习方式。不论任何人，书始终是你一辈子的老师。因为书中有前辈无数高人的经验体系，你读书要读出他们的思想来，而不能浅薄的读。不要轻易相信社会名人、名师。这里不想多说什么，怕影响胃口。易学界本来就是一坛混水。笔者也不想搅进去。   （三）如何读书 读书首
太乙神数

太乙阴阳数

数有奇偶，奇数为阳，偶数为阴。故一、三、五、七、九为阳数，二、四、六、八、十为阴数。 太乙八宫（太乙不入中五宫，所以中五宫除外，故称八宫），以八、三、四、九宫为阳宫，二、七、六、一宫为阴宫，这是按八卦方位分阴阳，北方、东方为阳，南方、西方为阴，不以宫数分阴阳。 太乙式中，奇偶之数与八宫相配，又产生重阳、重阴、阳中重阴、阴中重阳、杂重阳、杂重阴之数，进而又产生数和、不和、上、中、下和之数。 一、重阳数 三、九为奇数，奇数为阳数，而三、九又配在阳宫，是为纯阳，三、九自临（自相重叠）为重阳。所以三十三、三十九为重阳之数。 二、重阴数 二、六为偶数，偶数为阴数，而二、六又配在阴宫，是为纯阴，二、六自临，为重阴，所以二十二、二十六为重阴之数。 三、阴中重阳数 一、七为奇数，奇数为阳数，而一、七又配在阴宫，是为杂阳，一、七自临，为阴中重阳，所以，十一、十七（十同于一）为阴中重阳之数。若再与阳奇之数相并，为杂重阳，所以十三、十五、十九、三十一、三十三、三十五、三十九为杂重阳之数。 四、阳中重阴数 四、八为偶数，而四、八又配在阳宫，是
奇门遁甲

奇门八神（九神）的万物类象及特征

值符：位居中央，具有戊己土的性质。为诸神之元首，九星之领袖，因名值符。其神所到之处，百恶消散，诸凶寂灭。为至吉之神。盖天始于甲，地始于子，固谓万汇之尊者，举甲子而六甲在其中矣。故名之曰值符，值符代表长者、贵人、公吏、钱物、资本、银行、放款人、原告、领导、上司、核心人物、凝聚力等信息 螣蛇：位居南方，为丁火之化气，其神性柔而口毒，专司惊恐怪异、虚诈不实之事。为六丁六甲之阴神，乃神之最灵者。螣蛇主官司牵连、惊恐怪异、变化多端、羁留盘诘、虚伪、做梦、绳索、链条、捆绑、心狠手辣、罗网、牵缠、一切细长物品、妖魔鬼魅、虚幻不实、心惊肉跳等。 太阴：位居西方，为西方之阴金，其神好阴匿、暗昧，具护佑之功，利密谋策划、避难藏身，其性格内向，喜暗中行事。多与女人、阴私之事有关。 六合：位居东方，为东方木神，甲木之化气也，为东方之阴木，其神性和平，专司婚姻交易、媒牙和合之事。又为护卫之神，其开朗平和、利交易、谈判、中介、合作等。又主华采、车书、酒食、筵会、婚姻等。 勾陈：勾陈者，中央之阳土也，其神性顽，专司田土词讼之事，
阴阳八卦/天干地支

十二地支详细类象

子水： 子水属阳，子水具有阴阳两重性，它属于外阳内阴之象，表象是阳，实显阴性。子是十二支的首位，属溪涧汪洋之水。在节令上为农历十一月。子为墨池，方位属正北，五行属水，颜色象墨，所以有墨池的意象。凡是子年生人，时柱喜见癸亥，叫做“水归大海”，又叫“双鱼游墨”，主文章、文采出众。 子象：水、冰、河流、泉水、井、流动、流转、车船、贸易、江湖、文墨、玄学、圆润、聪明、技能、淫邪；于人体为肾、耳、膀胱、泌尿、血液、精、腰、喉咙、耳朵；动物为：蝠、鼠、燕…… 丑土： 丑土节令是十二月隆冬，含水气，所以为湿土，五行属阴，丑为金库。五行颜色；黑黄。丑为柳岸，丑中有水有土有金，岸是土堆成，可以阻止水流，所以丑有柳岸之名。 丑象：寒土、湿土、泥、沼泽、堤坝、地下室、下水道、厕所、黑暗、隐蔽、矿井、煤炭、坟墓、牢狱、黑社会、私情、淫乱、玄学、抽象、银行、军营、厂矿、田园；于人体为腹、脾胃、肾、子宫、肌肉、肿块；动物为：蟹、牛、龟…… 寅木： 寅为孟春。节令是农历正月。五行属阳。寅为广谷，在方位上属于东北的艮，艮在八卦上为山，原是戊土生长的地方，这样就有广谷的意义了。
奇门遁甲

烟波钓叟歌

阴阳顺逆妙难穷， 二至还乡一九宫。 若能了达阴阳理， 天地都在一掌中。 轩辕黄帝战蚩尤， 涿鹿经年苦未休， 偶梦天神授符诀， 登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水， 彩凤衔书碧云裡， 因命风后演成文， 遁甲奇门从此始。 一千八十当时制， 太公删成七十二。 逮于汉代张子房， 一十八局为精艺。 先须掌上排九宫， 纵横十五在其中。 次将八卦论八节， 一气统三为正宗。 阴阳二遁分顺逆， 一气三元人莫测。 五日都来换一元， 超神接气为淮的。 认取九宫为九星， 八门又逐九宫行。 九宫逢甲为直符， 八门值使自分明。 符上之门为直使， 十时一位堪凭据。 直符常遣加时干， 直使逆顺遁宫去。 六甲元号六仪名， 三奇即是乙丙丁。 阳遁顺仪奇逆布， 阴遁逆仪奇顺行。 吉门偶尔合三奇， 值此须云百事宜。 更合从旁加检点， 余宫不可有微疵。 三奇得使诚堪使， 六甲遇之非小补。 乙逢犬马丙鼠猴， 六丁玉女骑龙虎。 又有三奇游六仪， 号为玉女守门扉。 若作阴私和合事， 请君但向此中推。 天三门兮地四户， 问君此法如何处？

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