东汉末年，江南发生了骇人听闻的流行病，也就是瘟疫，专业点就是所谓的伤寒。后来，又经历了将近一千年，南北之间发生了战争，到处死人。很多城市因为战争，困在城内不能正常饮食，往往是饥肠辘辘，在战争结束之后就会发生所谓的瘟疫，这种瘟疫就是李东垣的内伤疾病；又过了将近五百年，到了明末清初，战争风起，农民起义到...
转载自图书馆 鼻炎是一种常见疾病，症状和感冒类似，主要表现为鼻塞、鼻痒、流鼻涕、喉部不适等。鼻炎长期不治可能会影响鼻炎患者的学习、工作和日常生活。因此鼻炎患者应积极采取治疗措施。了解鼻炎的产生原因有助于我们对鼻炎有一个更深刻的认识。中医如何解释鼻炎的产生原因呢?中医认为鼻炎的本质是正气不足，无力祛...
凡婚丧嫁娶、开市动工等事，人们都喜欢查看黄道吉日，以求吉利美满。至于怎么查看黄道吉日，历来方法不一，查得的结果也迥然而异。现今流行的方法，一般根据十二建星或二十八宿查看。现在出版的历书，大多列出两者作为选择吉日的依据。如2000年正月（初一至初十）历书如下，表中最下两行文字即是二十八宿和十二建星。笔...
峡乃跌断处也，大老为关、为伏。紧者为束气。微者为过细而总名之曰峡。又曰，峡亦名关。何也？大者为关，小者为峡，远穴为关，近穴为峡。 龙必束峡而气始敛。不束则气不能扬。人必结咽而声始长。不结则声不能出。观峡情之美恶。知龙气之吉凶。固真龙之至情。实相地之要术。其峡也有山峡、田峡、石峡、水峡、之不一。 其过...
六爻速断口诀 一看空、二看冲，三看刑合衰旺中。四看化出进退死，五看神煞凶不凶。六看用爻之位置，七看伏神出牢笼。八看反伏吟流泪，九看外应十观容。（一）空空指旬空。旺空出空有用，衰空无气为“真空”（作用弱或无）。例如：寅月甲辰日空寅卯。卦中寅卯爻旺。出空便可用。若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了，出空...
一、麻衣神相断富有贵在眼，一清二楚，富有人。黑主权势。目长一寸，大贵之人。目若光润，事事顺心。问官看印，印堂宽隆，有官之人；有官无印，终受赤贫。垂直印起，富有无比。肤与印同，事事顺风。问禄看口，口大容拳，大贵之人。口小方正，也享荣华。唇红相应，富有之人。口角向上，富有寿康。问名在耳，两耳贴肉，衣食富...
1天乙贵人天乙贵人为命中最吉利的神煞，八字中有天乙贵人的人，一生比较荣幸，较早就能获得功名，官禄也容易进气，如果命乘旺气。且不遭刑冲克害，多主人聪明机智，受人拥护，危难之时能得贵人相助，在官场上也容易得到上司领导提携。大小运行至此，也主升官发财。比较吉利。凡天乙贵人所临之处，都喜生旺无冲破。查法歌诀...
古人云：纯阳为仙，纯阴为鬼，半阴半阳为人。 人体修炼要采阴补阳。这阴就是阴气。不属病气，浊气，邪气之类。 采阴补阳，绝非世俗男女中的阴阳。这阴阳是宇宙间阴阳和合的阴阳，采宇宙中的阴转为阳。有些古代的修行者专门到“墓穴中”去修炼，吸收阴气。 中医学认为补人的阳气先从阴气补起，“阳从阴中来”。山洞闭关修...
人生聚散茫茫天数早有定 宋代马永卿《嫩真子》记载：洛阳书生张起宗，年约四十，以教书为生。 有一天，他在街上行走，看见过来一大队车马人群。询问路人，才知道是文彦博从成都调职归来，姬妾差人都穿着很华丽的衣裳，不时散发出阵阵芳香，文彦博心中羡慕，叹了一口气说："我与文彦博是同一年出生的人，他是那样阔绰，我...
成书背景： 《吴江县志》记载，在《温疫论》成书的1642年前后，吴县连年发生疫病流行，一巷百余家，无一家幸免；一门数十口，无一口幸存。吴又可在《温疫论》原序中说“崇祯辛巳，疫气流行，感者多，于五六月益甚，或合门传染。其于始发之时，每见时师误以正伤寒法治之，未有不殆者……医者彷徨无措，病者日近危笃。病...
1、流年与生年和日柱天克地冲的年份： 生年是指你的出生年干支，在八字中代表本命。日柱是指你出生日的天干地支，在八字中代表命主，都是你的命根。所以不能冲克。所以一经行运到流年或者大运，与年柱或者日柱，天克地冲的年份，“十有九凶”之年。 八字中有七冲的说法，每隔虚年七岁逢冲，大体在55虚岁或者在67年虚...
如果将人生比喻为具有生命的植物，它就有一个从播种、生长、养育、收成的生命历程。自然，人们最为看重的就是收成了。因为，人们栽种植物的目的，大多不是欣赏风景；而是为了给人们提供自己希望的功用。 四柱预测，就是这种生命模式的模拟。通常人们将年柱视为栽种，月柱就是成长，日柱视为养护，而时柱则象征着生命的收成...
一个命局当中，十神各自代表各自的六亲。但我们研究命理的人都知道，有些八字命局中十神都齐全，而有很多八字命局中，十神是不齐全的，那么是否缺少的十神就无法论断其六亲呢？小编认为当一个八字中缺少的十神，以其十神的原神来论断即可，举例如下：八字中缺比肩时，以比肩的原神偏印看；八字中缺劫财时，比劫财的原神正印...
以九星代表天时，在奇门预测天气时，兼看天干、八门、八神及其所落之宫的状态来定。天英星代表火神，主晴；天辅星代表风；天柱星代表雨；天蓬星为水神，也代表雨；天冲星代表雷；在冬季时，以天心星、天柱星代表霜雪。 在八门中，以景门主晴；开、伤二门主雷；休门主云雨；生门主风；杜门主电；惊门主虹霓。 十天干中，...
一、朝水局：亦称来水局，水由前方向着屋宅而来，穴方虽处于“纳水入库”之局，但来水不宜太急，若然水流太急太冲或直射而来，或水流喘急有声，恐将反吉为凶。须能水势屈曲流动悠然深缓，则为大吉，并非以水来朝皆断其吉也。二、横水局：水局于堂前经过，不论左来右出，或右来左出，皆称为横水局。此局喜来水宽阔（天门天）...
眉为保寿官： 01清、宜有彩。浓、宜见底。02书言：及第两弓眉：未有不佳而翰林及第者。03又云：眉浓不点翰。以眉为臣，目为君：故曰近君王者不取眉大浓也。04眉忌断：断者损兄弟。眉毛间断虽长作短，兄弟反目。05忌纹冲破。书云：眉毛间断至眼尾：常为官非卖了田。06眉太浓重：困滞终身。07薄疏：亦难速发。...
卷五 论骨肉 立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚。故地者具刚柔之体，而能生育万物也。山者地之刚也，土者地之柔也。刚而柔则崒嵂而不秀，柔而刚则虚浮而不实。故人之有骨肉者，亦若是矣。故肉丰而不欲有余，骨少而不欲不足。有余则阴胜于阳，不足则阳胜于阴。阴阳相反，谓之一偏之相。肉当坚而实，骨当直而耸。肉...
白色出没 白色初起，如白尘拂拂。将盛之时，如腻粉散点，或如白纸。欲去之时，如灰垢之散。五行属金。旺在秋，相于夏，囚于春，死于冬。发，主哭泣忧挠。润，主哀泣。细，忧重；浮，忧轻；散，病瘥。应在巳酉丑日，旬在子戌旬中应之，及秋月。订阅号，中国风水研究会。 白色吉凶歌 天中春色来年上，斗战刀兵事可愁。左厢...
卷三 心术论 形不胜貌，心不昧术，久昧者，不明也。为物所役，故屈于用心，为事所夺，故谬于择术。卒至凶咎、悔吝之及也，然后怨天尤人，比比皆是。每一念想，未尝不为太息。然临事制物，正心术而可取者有七，乖心术而不可取者，亦有七。所可取者何？一曰忠孝，二曰平等，三曰宽容，四曰纯粹，五曰施惠，六曰有常，七曰...
太清神鉴为明朝年间广为人知的一部相书，后为历代宫廷密藏。皇帝禁令不可外传，是各色相人高士梦寐以求的相学宝典。皇上钦点，断人贵贱，也以此书原理作为重要佐证。 鉴从手纹、面相、骨骼等方面都加以详细分析。还有其它相书所没有涉及到的如：姿态、眼神、气血、语气、音调、卧姿和脚步的急缓等内容。 《太清神鉴》六卷...