十一、论用神纯杂 用神既有变化，则变化之中，遂分纯、杂。纯者吉，杂者凶。 用神纯则气势纯一，而能力易于发挥；用神杂则牵掣多端，而能力不显。《滴天髓》云：“一清到底显精神，管取平生富贵真，澄浊求清清得净，时来寒谷亦回春”，即纯杂之谓也（参看《滴天髓征义》清浊节例证）。 何谓纯？互用而...
易学杂谈
北斗七星是：一天枢、二天璇、三天玑、四天权、五玉衡、六开阳、七摇光。古人认为北斗七星各有所指，《晋书天文志》说北斗七星在太微北，枢为天，璇为地，玑为人，权为时，衡为音，开阳为律，瑶光为星。道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉...
穴场周围的砂峰本身有形象的吉凶，就砂山的形状、位置、向背、远近、高低来说，砂以向、内、远、大、先为吉;以背、外、近、小、后为凶。砂如近前，以高不过仞、大不过寻为吉，颜开情切为美。尖方圆的砂为吉，歪斜碎砂为凶，吉砂高则吉，凶砂高则凶。地盘正针以龙配向，仅仅涉及到定坐向问题，而对穴场周围的山砂高低大小远...
十、论用神变化 用神既主月令矣，然月令所藏不一，而用神遂有变化。如十二支中，除子午卯酉外，余皆有藏，不必四库也。即以寅论，甲为本主，如郡之有府，丙其长生，如郡之有同知，戊亦长生，如郡之有通判；假使寅月为提，不透甲而透丙，则如知府不临郡，而同知得以作主。此变化之由也。 十二支中，子午卯酉为...
论用神成败救应 用神专寻月令，以四柱配之，必有成败。何谓成？如官逢财印，又无刑冲破害，官格成也。财生官旺，或财逢食生而身强带比，或财格透印而位置妥贴，两不相克，财格成也。印轻逢煞，或官印双全，或身印两旺而用食伤泄气，或印多逢财而财透根轻，印格成也。食神生财，或食带煞而无财，弃食就煞而透印，食格...
论用神 八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。财官印食，此用神之善而顺用之者也；煞伤劫刃，用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格。 用神者，八字中所用之神也。神者，财、官、食、印、偏财、偏官、偏印、伤官、劫刃是也。八字中察其旺弱喜忌，或扶或抑...
论刑冲会合解法 刑者，三刑也，子卯巳申子类是也。冲者，六冲也，子午卯酉之类是也，会者，三会也，申子辰之类是也。合者，六合也，子与丑合之类是也。此皆以地支宫分而言，系对射之意也。三方为会，朋友之意也。并对为合，比邻之意也。至于三刑取庑，姑且阙疑，虽不知其所以然，于命理亦无害也。 三刑者，谓...
论十干得时不旺失时不弱 书云，得时俱为旺论，失时便作衰看，虽是至理，亦死法也。然亦可活看。夫五行之气，流行四时，虽日干各有专令，而其实专令之中，亦有并存者在。假若春木司令，甲乙虽旺，而此时休囚之戊己，亦尝艳于天地也。特时当退避，不能争先，而其实春土何尝不生万物，冬日何尝不照万国乎？ 四时...
中国书画是传统文化的高雅体现，无论是中南海还是人民大会堂乃至寻常百姓家庭都少不了书法字画，它不仅是文化格调的渲染点缀，而且蕴藏着无限风水玄机，潜伏着吉凶祸福。一幅书画，从笔墨颜色的表现和内容，可分出其五行属性。画中五行生克——颜色五行属性：红（火）、黄（土）、白（金）、黑（水）、青（木）。题材五行属...
风水学是一门很高深的学问，自古以来，人们对住宅的风水要求都很高，因此在建宅的时候都会选择一个黄道吉日，然后开土动工。那么建造房子的时候遇到横梁压顶怎么办呢？客厅如果出现横梁压顶该如何化解呢？一、何为横梁压顶在风水学的理论上，所谓的“横梁压顶”，指的就是办公台、睡床、客厅、厨房等日常办公或居家生活的上...
论十干合而不合 十干化合之义，前篇既明之矣，然而亦有合而不合者，何也？ 十干相配，非皆合也；既合之后，非皆能化也。上篇论十干相配而合，本篇论十干配而不合。学者宜细辨之。化之义另详。 盖隔于有所间也，譬如人彼此相好，而有人从中间之，则交必不能成。譬如甲与己合，而甲己中间，以庚间隔之，...
论十干配合性情 合化之义，以十干阴阳相配而成。河图之数，以一二三四五配六七八十，先天之道也。故始于太阴之水，而终于冲气之土，以气而语其生之序也。盖未有五行之先，必先有阴阳老少，而后冲气，故生以土。终之既有五行，则万物又生于土，而水火木金，亦寄质焉，故以土先之。是以甲己相合之始，则化为土；土则生...
论阴阳生死 五行干支之说，已详论于干支篇。干动而不息，支静而有常。以每干流行于十二支之月，而生旺墓绝系焉。 生旺墓绝之说，由来甚古。《准南子》曰：春令木壮，水老，火生，金囚，土死；《太平御览.五行休旺论》曰：立春艮旺，震相，巽胎，离没，坤死，兑囚，乾废，坎休云云。名词虽有异同，而其意则不...
论阴阳生克 四时之运，相生而成，故木生火，火生土，土生金，金生水，水复生木，即相生之序，循环迭运，而时行不匮。然而有生又必有克，生而不克，则四时亦不成矣。克者，所以节而止之，使之收敛，以为发泄之机，故曰“天地节而四时成”。即以木论，木盛于夏，杀于秋，杀者，使发泄于外者藏收内，是杀正所以为生，大...
《子平真诠评注》民国时期徐乐吾评注。论十干十二支 天地之间，一气而己。惟有动静，遂分阴阳。有老少，遂分四象。老者极动静之时，是为太阳太阴；少者初动初静之际，是为少阴少阳。有是四象，而五行具于其中矣。水者，太阴也；火者，太阳也；木者，少阳也；金者，少阴也；土者，阴阳老少、木火金水冲气所结也。 ...
《遁甲神机赋》载有用兵、造葬等方面择日要诀，而用兵择日的妙法，自古以来是以《烟波钓叟歌》言之最详，民事择日，古书涉及造葬的较多，至于生活类、婚姻类、商业类、祭祀类的择日，言之甚少，笔者于本卷中不列用兵择日，只列民事择日，民事择日要注意的基本要领大概有如下几点：1、要因事找准用神民事择日分为六大类，即...
正月癸水： 值三阳之后，雨露之精，其性至柔，先用辛金，生癸水之源，次用丙火照暖，名"阴阳和合"，万物发生，辛丙两透，金榜有名。 或支成火局，辛金受伤，有壬出救者，富贵。无壬者，贫穷。 或丙出天干，辛在酉丑，亦有衣衿。 若辛丙皆无，贫寒下格。 或辛透丙藏，恩荣之造。 ...
论水总论： 天倾西北，亥为出水之方，地陷东南，辰为纳水之府。逆流到申而作声，故水不西流。水之性润下，顺则有容。顺行十二辰，顺也，主有度量，有吉神扶助，乃贵格。逆则有声。逆行十二辰，逆也，入格者主清贵有声誉，忌刑冲则横流，爱自死自绝则吉。水不绝源，仗金生而流远。水流泛滥，赖土克以堤防。水火均则合...
正月辛金： 阳气舒而寒未除，不知正月建寅，中有长生之丙，解去寒气，忌甲木司权，辛金失令，取己土为生身之本。欲得辛金发现，全赖壬水之功。己壬两透，支见庚制甲，科甲定然。 或己土透干，支中有甲，异路荣恩。 或己土不全，号曰"君臣失势"，富贵难全。 或有丙火出干，亦主武学。 ...
论金总论： 金以至阴为体，中含至阳之精，乃能坚刚，独异众物。若独阴而不坚，冰雪是也，遇阳则消矣。故金不炼不成器，聚金无火，难成脱朴之名。金重火轻，执事繁难。金轻火重，煅炼消亡。金极火盛，为格最精。金火全名铸印，犯丑字即为损模。金火多名乘轩，遇死衰反为不利。大火炼金，幸功名而退速。纯金凑水，遇富...