通玄非易
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根据人的出生时间，利用天干地支阴阳五行作为工具，预测人的命运，始于唐代李虚中。古代用干支纪年纪月纪日，李虚中的理论只有年月日，三柱六字。到宋代徐子平，增加了时柱，为四柱八字，称八字算命术。 如果说李虚中创建算命术，还做了些概率学上的统计工作，把命理学当学问研究外，那么后来的命理学家就有点故弄玄虚了，什么《三命通会》、《穷通宝鉴》，很多地方就是胡扯。用八字算命的理论预测未来，就算写书的命理学家也心里没底。真正算卦的书，是清代方观成的《玄关》，但不是根据生辰八字来算，而是凭的江湖阅历、人情世故、察言观色，来算的，主打的就是一个忽悠。 八字算命的本质，就是人的命运由出生时间决定的。把人出生的年月日时，八个千支，每个字赋予阴阳五行属性，以日干为中心，根据日干的阴阳五行性质，与其他七个字的属性，所形成的生克合化刑冲害破等关系，来确定一个人的命理格局。那么问题来了，一天十二个时辰，对应十二种八字，一年也才四千多种，九十年内的八字总数，不足四十万，一座几百万人的城市，即得多少八字一样的啊，命运能一样吗？干支纪年，每六十年一轮回，干支纪月，是六十月一轮回，也就是五年一轮回。这几个数字是整倍数的关系，所以每年的十二个月，其月干支是固定的。由此可知，年与月构成的轮盘的干支，六十年一循环，共720个月，年月的八字组合只有720种。同理，日与时构成的轮盘的组合也是720种。五鼠遁歌也是体现的这种关系。两个轮盘的组合是随机的，所以，所有生辰八字的种类只有518400种，五十一万多一点。同八字的人何其多也，命运能一样吗？ 给人算命的基本没什么正经人，甭管如何吹嘘，说的活灵活现，经历如何神奇，怎么举例预测，如什么管辂，许负，袁天罡等等，和现在的什么王大师耍蛇，李道长通电一个样，都是神棍塑造出的偶像，造神的目的，为的就是忽悠人的。 八字算命，把时间赋予阴阳五行属性，中医把五脏赋予阴阳五行属性，风马牛不相及的两种事，强行联系，荒谬至极。
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河图洛书，这两个名字听起来有点很神秘的样子，但你在历史文献里头找来找去，就是找不到它们的出处。可那些玄学家们却说得天花乱坠，信誓旦旦地宣称这两幅图出自伏羲时期，并蕴含着深奥的宇宙哲理，涉及天文、地理、哲学、文学、艺术等多个领域，可谓神乎其神。 然而，按照这样的逻辑，我们是否可以认为电线杆子才应为中华第一神物呢？道德经有句名言：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这里的“一”，不正是电线杆子吗？将电线杆子放平，可不就是一个简单而纯粹的“一”？再看看八卦图里的阴爻阳爻，不就是长短不一的电线杆子吗？进一步思考，电线杆子或许还可追溯到孙悟空的金箍棒，再往前甚至能联系到大禹治水时的定海神针。如此看来，电线杆子可谓玄学之源。 当然，这只是一个不太准确的比喻，并不意味着我们要真正将电线杆子奉为神物。但那些玄学家们说的话，听起来也不比这更靠谱。他们总喜欢把一些简单的东西说得神乎其神，把简单的东西复杂化，好像只有他们自己懂。河图洛书也一样，被他们一说，就成了什么宇宙奥秘的钥匙。所以，我们得学会分辨，别被那些花言巧语给忽悠了。通过这种方式，我们可以重新审视那些被玄学家视为神秘和高深的概念，诸如太极八卦河图洛书等，以一种新的视角去理解和探索它们。关键一点，就是不管他们说的如何神乎其神，我们要有独立思考的能力，就是研究它们的历史，看那些东西能不能经得起历史考证和逻辑推敲，不要他说什么，就信什么。