推崇不合群的生活，却不得不装出合群的样子，或者主动去某些群里，寻找属于自己的利益。这，应该是很多人的无奈吧。

元代戏剧家马致远，也是如此。上半生为了谋发展，挤进很多的群，后半生，抽身而退，才真正发展起来。

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”当我们向往马致远笔下的风景时，更应该想到，风景里，有一种说不清的孤独，若少了这方孤独，就韵味不够了。

日落了，思念的人却在远方，马的影子是消瘦的，树已经很老了，还有乌鸦衬托的孤独感。

梳理马致远的人生，就会发现，如果一个人越来越不合群，说明他活明白了。

01

迷茫的人，总是到处寻找群体。

小时候的马致远，家底殷实，一直在富养的对象。

富养的最好方法，就是“读书”。因而，他具有了慧根。可是，他生不逢时，当时的皇帝忽必烈，喜欢南征北战，不同喜欢文绉绉的样子。

科举已经尘封起来了，无人问津。一举成名天下，是读书人最好的出路，可是马致远只能在梦里遇见。

俗话说：“一个人的成功，70%靠人脉关系。”

如果有人推举自己，那么马上拥有好的仕途，也不是不可能。为此，马家找到一位蒙古高官，并让小伙子马致远当场来一首。

高官答应了举荐，但是等得花儿也谢了，也没有一点点回音。

成家之后，马家的开销大了，对于职业的需求，就更是迫在眉睫了。

正如他自己说的：“枕上愁，马上愁，死后休。”

好不容易，通过关系，得到了一个小吏的职位，但是收入很低，前途渺茫。毕竟，想做将军的士兵很多，但是能做成的，微乎其微。

一计不成，再生一计。他加入了关汉卿、白朴等人所在的“玉京书会”。

一群文人，一起写点什么，唱点什么，日子好不逍遥。但这样的生活，不是马致远的本意。他需要功名。

从小到大，从少年到中年，他都想办法在群里混。人生的轨迹，却慢慢在偏离“初衷”，越来越郁郁不得志。

合群的弊端，也一览无遗。

其一，你越合群，越会把人生寄托在别人身上，失去自由。

你托付别人帮忙，总是要付出代价的。至于有没有对等的收获，不是你说了算，而是别人在左右你。

总会遇到一些“把你放在脑后的人”，让你等了很久，等来的是“失望”。当你再次找他时，也许连你的名字都忘记了。

其二，你越合群，越容易被身边的人同化，还不得不迎合。

“常在河边走，哪能不湿鞋”，合群也是这样的道理。你总是在某个群里，怎么不和大家做一样的事情呢？能够出淤泥而不染的人，不是没有，而是难得。

当然，也有一些好人，为了引导方向。但是具体的要去哪里，如何做，还得靠你自己，不能和别人“亦步亦趋”。

用别人的尺，衡量自己的生活；用自己的尺，去量别人的幸福，都是不对的。

02

通透的人，总能找到自己想要的。

古话说：“四十而不惑，五十知天命。”

快五十岁的马致远，得到了一个江浙行省务官提举的官职。但是他很快明白，不管如何折腾，仕途也是如此。

当年过半百的马致远决定辞官退隐时，或许很多人，为他惋惜。但是他却很坚决。以至于，科举制度恢复了，他也只是淡淡地一笑，不予回应。

人生几度春秋？不过是呼吸之间尔。

“名利竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺，更那堪竹篱茅舍。”

白发苍苍的老马，住在简陋的房子里，早已不问红尘，不谈名利。专心致志地写一写文字，编撰几个小曲，枯燥，而充实。

对于老马来说，不合群，不是一个朋友都没有，而是不因有没有朋友而烦恼，来的来，去的去，都是自由的。说都没有了功利心。

当你五十岁之后，人际关系上，做好到了减法，就会真正自由。

从我们的现实生活来说，不合群的人生，就会明白“没有人真正同频、不必随波逐流、孤独是可以享受的”等几件事。

每个人费尽周折去寻找同频的人，但是同频是相对的，或者在某一段时间，大家会如此。毕竟，为了某种利益，都要改一改自己的臭脾气，忍受一番，从而达成共识。一旦利益得到了，该暴露的个性，还是要暴露。

做人要避开“羊群效应”，往人少地方走，才会看到不一样的风景。否则你去任何地方，都觉得“千城一面”。

世界的美，只能自己去感悟，并且你无法精准地说出感悟，让别人感同身受。

另外，我们还会明白，不合群，就不要看太多的脸色，听太多的闲话，也不要各种礼尚往来，生活少了麻烦。

03

很喜欢一句话：“别总说我不合群，只是我的群里没有你。道不同不相为谋，你讨厌我，也未必喜欢你。”

显然，不要太把别人当一回事。如果你喜欢独处，常常一个人看风景，那么你往那里一站，一个人也是一个群，群山环绕，微风不躁，高楼林立，都在你的群里。

人到了一定的年纪，舍去不喜欢的应酬，丢掉厌恶的酒杯，不取悦谁，也不要谁取悦自己。

请相信，越是境界高的人，越拥有优质的独处能力。

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